يوم الجمعة، 12 كانون الأول/ ديسمبر 2025، سيُطلق موقع الاشتراكية العالمية، وهو المنشور الإلكتروني للجنة الدولية للأممية الرابعة، برنامج 'الاشتراكية والذكاء الاصطناعي'، وهو روبوت دردشة يستخدم قوة الإدراك البشري المُعزز لدعم تنمية الوعي الاشتراكي لدى الطبقة العاملة العالمية.
سيُوسّع برنامج 'الاشتراكية والذكاء الاصطناعي' ويُسرّع تعليم العمال والطلاب الشباب والمثقفين التقدميين والفنانين على أساس المنظور العلمي العالمي للماركسية. وسيُهيئهم ذلك للتصعيد الذي لا يمكن كبته للصراع الطبقي الدولي.
بالنسبة للطبقة الحاكمة، يُوجد دور الذكاء الاصطناعي وسائل جديدة لتكثيف الاستغلال، وتشريد العمال، وزيادة الأرباح.
ولكن، ومن المفارقات، فإن تقنية الذكاء الاصطناعي تتيح أيضاً توسعاً غير مسبوق في المعرفة والوعي الاجتماعي.
لا تؤدي التكنولوجيا تلقائياً إلى تحسين الحالة الإنسانية. فبدون عمل جماهيري واعٍ سياسياً، مسترشد بالنظرية الماركسية العلمية، فإن التقدم التكنولوجي في ظل الرأسمالية يُكثف استغلال الطبقة العاملة ويهدد بتدمير الكوكب.
لذلك، يجب حل مشكلة المواءمة الصحيحة بين تطور التكنولوجيا ومصالح الطبقة العاملة. يجب على الحركة الاشتراكية الاستفادة من أحدث الأدوات المتاحة لتثقيف الطبقة العاملة وتوحيدها.
هذه هي أهمية 'اشتراكية والذكاء الاصطناعي'، التي ستجمع وتُوضح وتُتيح الوصول إلى الخبرة النظرية والتاريخية والسياسية لأكثر من 150 عاماً من الحركة الماركسية، وقبل كل شيء، التراث الذي دافعت عنه الأممية الرابعة.
لا يتمثل هدف هذه الخطوة استبدال السياسة بالتكنولوجيا، أو استبدال القيادة الثورية بالخوارزميات. بل على العكس، إذ تهدف إلى تعزيز الوعي من خلال تجاوز حواج المسافة واللغة والتخصص والوقت. سيطرح عامل في ديترويت، وطالب في ساو باولو، وممرض في جوهانسبرغ، ومثقف شاب في مومباي أسئلة حول النظرية والتاريخ والاقتصاد والفلسفة والسياسة، وسيحصلون على إجابات لا تستند إلى أكاذيب الطبقة الحاكمة، بل إلى المنهج العلمي للمادية التاريخية، وإلى الخبرة الاستراتيجية المتراكمة للطبقة العاملة الدولية.
يمكن لتجارب الاستغلال والحرب والأزمات أن تُحوّل الملايين إلى متطرفين، ولكن بدون منظور واعٍ ومستنير تاريخياً، يمكن أن تُنتج أيضًا ارتباكاً وتيهاً ويأساً. تحتاج الطبقة العاملة إلى ذاكرة نضالها، ونظرية تشرح مكانتها في المجتمع، وبرنامج يربط المطالب المباشرة بالاستيلاء على السلطة.
لا يمكن تحقيق ذلك إلا من خلال حزب ماركسي. ستكون الاشتراكية والذكاء الاصطناعي سلاحاً ماضياً في النضال ضد الرأسمالية، موسوعة تفاعلية للاشتراكية في القرن الحادي والعشرين، ستُثرى وستُصحح باستمرار من خلال ممارسة الحركة الثورية نفسها ومشاركة قرائها.
عند هذه النقطة، قد تُثار اعتراضات: 'ولكن أليس الذكاء الاصطناعي في حد ذاته خطير؟ ألا يُمكن استخدامه للمراقبة، والتلاعب، والرقابة، ولتحقيق الديكتاتورية؟'
بالتأكيد، يُمكن ذلك. هذا يحدث بالفعل. لكن هذا ليس جديداً ولا فريداً بالنسبة للذكاء الاصطناعي. كل تقدم تكنولوجي عظيم في التاريخ كان ذا حدين. استُخدمت المطبعة لنشر المنشورات الثورية خلال الإصلاح الديني، وكذلك الخطب الرجعية والمراسيم البابوية. خدمت شبكات التلغراف والسكك الحديدية احتياجات رأس المال والإمبراطورية، لكنها ربطت الطبقات العاملة الوطنية معا، وأتاحت العمل المنسق على نطاق ما وجد من قبل. أصبح الراديو والسينما أدوات للدعاية الفاشية، ولكن في الوقت نفسه وسيلتين قويتين للتثقيف الفني والسياسي.
من الضروري معالجة مصدر واسع الانتشار للالتباس الأيديولوجي: تسمية الذكاء الاصطناعي بـ'الذكاء الاصطناعي'. لقد تكرر هذا المصطلح باستمرار، وبدقة متدنية، لدرجة أنه يُخفي أكثر مما يُوضح. إنه يُعطي انطباعاً عن وجود غامض، مستقل، منفصل بطريقة ما عن الفكر البشري، وبالتالي إما أنه قادر على كل شيء بشكل عجيب أو غريب بشكل مرعب.
توحي عبارة 'الذكاء الاصطناعي' بأننا نقف أمام نوع من الذكاء المزيف أو المُقلد. ومع ذلك، فإننا لا نتحدث بهذه الطريقة عن أي امتداد تكنولوجي آخر للقدرة البشرية.
لا نُطلق على الرافعة الشوكية أو المكبس الهيدروليكي اسم 'عضلة اصطناعية'، مع أنها تُضاعف القوة البدنية البشرية آلاف المرات. ولا نُصف ركوب الدراجة أو قيادة السيارة أو ركوب الطائرة النفاثة بأنها 'جري اصطناعي' أو 'طيران اصطناعي'.
كفت التلسكوبات الحديثة عن الاعتماد على الضوء المرئي فقط، بل صارت ترصد الإشعاعات الكهرومغناطيسية غير المرئية، مثل الراديو، والأشعة تحت الحمراء، والأشعة السينية، وأشعة غاما، الأمر الذي وسّع بشكل كبير القدرات الحسية للبشرية.
هذه التقنيات ضخمت القدرات البشرية؛ لكنها لا تُغني عن جوهرها.
لماذا إذن هذا الإصرار على وصف الأنظمة الحاسوبية بـ'الذكاء الاصطناعي'؟ هذا المصطلح ليس محايداً علمياً. إنه يُحيّر التكنولوجيا بالإيحاء بأن الذكاء يمكن تصنيعه بطريقة ما بمعزل عن العمل الفكري البشري، كما لو كان مادة مستقلة يمكن تصنيعها مثل مركب كيميائي.
هذا ليس غير دقيق فحسب؛ بل هو مفيد أيديولوجياً للطبقة الحاكمة. إنه يُشجع على السلبية. ويُشجع على الرهبة. ويُعزز الاعتقاد بأن التكنولوجيا موجودة فوق السيطرة الاجتماعية.
في الواقع، يُفهم ما من الأفضل تسمية 'الذكاء الاصطناعي' بالذكاء المُعزز، فهو امتداد وتضخيم للعمل الفكري البشري. تكمن أسسه في قرون من الممارسة والمعرفة البشرية المتراكمة: المنطق، والرياضيات، واللغويات، والهندسة، وعلوم الحاسوب، والتجربة الجماعية لمليارات الأشخاص الذين يستخدمون ويُنتجون اللغة والصور والبيانات. لا تُبدع الخوارزميات المعنى؛ بل تتعلم من مجموعات بيانات بشرية ضخمة. صُممت بنيتها من قِبل مهندسين بشريين؛ وتُشكل معاييرها وتُصقل من خلال التدخل البشري؛ وتكشف إخفاقاتها عن حدود التدريب البشري، وليس عن وجود عقل غريب.
الذكاء ليس اصطناعياً؛ بل الأتمتة هي اصطناعياً. ما تقوم به أنظمة الذكاء الاصطناعي هو معالجة البيانات وتصنيفها والبحث عنها واسترجاعها والتعرف على الأنماط والتنبؤ باللغة، وهي مهام كانت تتطلب في السابق أشكالًا محددة من العمل البشري.
لا يُؤكد مصطلح 'الذكاء المُعزز' على القطيعة مع البشرية، بل على استمرارية عميقة. فهو يُقرّ بأن تلك الأنظمة مبنية على العمل والمعرفة البشرية، مُشكّلة بالغرض البشري، ومُستخدمة لتضخيم القدرات البشرية. والأهم من ذلك، أنه يُوضّح القضايا الاجتماعية والسياسية الجوهرية المطروحة.
إذا كان الذكاء الاصطناعي تعزيزاً للذكاء البشري، فإن السؤال ليس ما سيفعله، بل من يتحكم به، ولصالح من يُطوّره، ولأيّ أغراض اجتماعية يُستخدم.
ففي أيدي الأوليغارشية الرأسمالية، يُوظّف الذكاء الاصطناعي لتكثيف الاستغلال، وتوسيع المراقبة، والتلاعب بالسكان، وشن الحروب. لكن هذا لا ينبع من أي خبث متأصل في التكنولوجيا نفسها، بل من ضرورات الربح، والمنافسة، والعسكرة، والملكية الرأسمالية الخاصة.
إنّ الخوف من 'الذكاء الاصطناعي' كتهديد مُستقلّ هو سوء فهم للمشكلة. فالخطر لا يكمن في الآلة، بل في الطبقة التي تُديرها.
إن المثقفين والفنانين الذين يخشون أن يُخنق الذكاء الاصطناعي الإبداع الفردي، والذين يعارضون هذه التقنية باعتبارها تهديداً 'للملكية الفكرية'، لا يقبلون دون نقد تسليع العلم والفن البرجوازي فحسب، بل يغفلون أيضاً أنه لا يمكن الدفاع عن عملهم، الضروري للتقدم البشري، إلا من خلال النضال الاجتماعي ضد جميع أشكال الملكية الرأسمالية.
الذكاء الاصطناعي لا يُجرد العمل 'الفكري' من طابعه الشخصي بالمعنى الضيق. إنه نتاج التطور التاريخي الكامل للعمل والثقافة البشرية، وهي العملية التي وصفها ماركس، والتي تُعارض فيها البشرية نفسها الطبيعة كقوة من قوى الطبيعة نفسها. هذا النشاط التاريخي هو أساس تطور الوعي البشري. وكما أوضح ماركس: 'إن تكوين الحواس الخمس هو عمل تاريخ العالم بأكمله حتى الوقت الحاضر'.
الذكاء الاصطناعي نتاج العقل البشري، إذ تشكل عبر آلاف السنين من العمل البدني والفكري. وهو يجسد القدرة البشرية على تحليل العالم وتجريده وترميزه ونمذجته. وإذا ما أُدير ديمقراطياً، من خلال إخضاعه للحاجة الاجتماعية بدلاً من التراكم الخاص، فسيُصبح أحد أقوى أدوات التحرر البشري على الإطلاق. سيُخفف من عبء العمل، ويُقصّر يوم العمل، ويُوسّع نطاق الوصول إلى التعليم، وسيسمح لمليارات البشر بالمشاركة في الحياة الثقافية والعلمية بمستويات ما كانت مُتخيلة من قبل.
ومع تزايد اندماجه في أعمال الفنانين، سيُوفر دافعاً جديداً قوياً لإدراك العالم والنطاق الواسع للتجارب والعواطف الإنسانية.
يُزيل المنظور الاشتراكي غموض التكنولوجيا. ويُصرّ على أن تُمسك الطبقة العاملة بزمام الذكاء الاصطناعي، كما يجب أن تُمسك بالمصانع والمناجم ومراكز البيانات وشبكات اللوجستيات والبنوك وجميع أدوات الإنتاج الأخرى، وأن تُحوّله إلى وسيلة للتحرر البشري. إن الهدف ليس الخوف من التقدم التكنولوجي، بل ضمان أن يخدم الذكاء المدمج في آلاتنا الذكاء الجماعي الواعي والديمقراطي والاحتياجات الاجتماعية للبشرية.
الاشتراكية والذكاء الاصطناعي مشروعٌ ملموسٌ وتجسيدٌ مصغرٌ لذلك المبدأ الأوسع. يُظهر أنه يمكن تحويل أحدث تقنيات معالجة المعلومات واسترجاعها عن التفاهات التجارية، وإثراء الأوليغارشية، والتخدير الأيديولوجي، وتخطيط الحروب، وتوجيهها بدلاً من ذلك نحو توضيح الحقيقة التاريخية وتثقيف طليعة ثورية. إنه تأكيدٌ عمليٌّ على أن الطبقة العاملة يجب ألا تتنازل عن مجال التكنولوجيا للأوليغارشية. ففي ظل حكم تلك الطبقة الاجتماعية الرجعية، التي تُشكل جزءاً ضئيلاً للغاية من سكان العالم، أصبح العلم نفسه تحت الحصار. أصبحت الدولة الرأسمالية حصناً منيعاً لكل أشكال التخلف والظلامية. إذا استمرت الاتجاهات الحالية، فقد لا يمر وقت طويل قبل أن تُستبدل اللقاحات بالعلق، والتلقيح بالنزيف.
إن الاشتراكية والذكاء الاصطناعي هي جزء من الإعداد الواعي للحركة الثورية، وهو نظير حديث، على مستوى تاريخي وتكنولوجي أعلى، لعمل ديدرو وزملائه في الموسوعة؛ وللإشارة إلى التجربة التاريخية للحركة الاشتراكية، لصحيفة لينين، إيسكرا، وموقع الويب الاشتراكي العالمي على الإنترنت خلال العقود الثلاثة الماضية.
ستكون الاشتراكية أداةً وسلاحاً تستخدمه الطبقة العاملة للتوجيه السياسي اليومي، والتربية التاريخية والنظرية، والتنظيم الثوري العملي.
والسؤال الحاسم، كما هو الحال دائمًا، هو التدخل الواعي للطبقة العاملة، بقيادة حزب ثوري مسلح ببرنامج علمي.
ففي أيلول /سبتمبر 1939، بعد أيام قليلة من اندلاع الحرب العالمية الثانية، كتب تروتسكي:
ويبقى السؤال المطروح بالتالي كما يلي: هل ستشق الضرورة التاريخية الموضوعية، على المدى البعيد، طريقها في وعي طليعة الطبقة العاملة؟ أي، في سياق هذه الحرب والصدمات العميقة التي لا بد أن تُحدثها، هل ستتشكل قيادة ثورية حقيقية قادرة على قيادة البروليتاريا إلى الاستيلاء على السلطة؟
يُطرح السؤال نفسه اليوم، ولكن في ظل ظروف أكثر تقدماً وخطورة بكثير من تلك التي سادت عام 1939. ففي ذلك الوقت، ما كانت الرأسمالية قادرة على جعل الحياة غير صالحة للعيش مادياً. لكنها الآن قادرة على ذلك.
يعتمد حزبنا في ممارساته على التحليل الدقيق للواقع الموضوعي. لسنا 'متفائلين حالمين' نأمل أن تسير الأمور على ما يرام في النهاية، بطريقة أو بأخرى. ندرك جيداً أن البشرية مهددة بكارثة. لكننا ندرك أيضًا وجود قوة اجتماعية حقيقية، وهي الطبقة العاملة العالمية، إذا استطاعت حل أزمة القيادة، يمكنها منع الكارثة من خلال الاستيلاء على السلطة وإقامة الاشتراكية. يرتكز تفاؤلنا على تقييم واقعي للإمكانات الثورية الكامنة في الوضع الموضوعي.
يجب التأكيد على أن السنوات الخمس الماضية لم تتسم فقط بنمو الرجعية الرأسمالية الإمبريالية، بل شهدت أيضًا نمواً مستمراً للمعارضة الاجتماعية داخل الولايات المتحدة وعلى الصعيد الدولي.
لن يستمر هذا التوجه المعارض فحسب، بل إن الأهم من حجم الاحتجاجات، التي ستكون ضخمة، هو طابعها الاجتماعي. سيتضح الطابع العمالي لحركات الاحتجاج، داخل الولايات المتحدة وحول العالم، بشكل متزايد. ستُعبّر الاحتجاجات بوضوح متزايد عن مطالب اجتماعية وسياسية ذات طابع اشتراكي مناهض للرأسمالية والإمبريالية.
لن تقتصر على مجرد مطالبة بتخفيض أجرة الحافلات، وهو ما يُشكّل جوهر أجندة عمدة نيويورك المنتخب ممداني. لن ترضى الطبقة العاملة بإصلاحات رأسمالية ضئيلة، محطة حافلات واحدة في كل مرة، والتي، كما يأمل الساحر ممداني، ستُنجز بمساعدة دونالد ترامب. ستطالب بمصادرة ممتلكات الطبقة الرأسمالية.
لن يحدث هذا تلقائياً. تفاؤلنا الثوري مبني على إدراكنا أن ما نفعله عامل حاسم في تحويل الإمكانات إلى واقع، والممكن إلى واقع.
يجب أن تُغذّى حركة الطبقة العاملة بالوعي الاشتراكي. ولذلك، ستُطلق اللجنة الدولية للأممية الرابعة موقع 'الاشتراكية والذكاء الاصطناعي' في 12 كانون الأول/ديسمبر 2025.
ندعوكم يوم الجمعة القادم لزيارة 'الاشتراكية والذكاء الاصطناعي' على موقع الاشتراكية العالمية. كونوا من الأوائل، ومن بين الرواد، في استخدام هذا السلاح الجديد والقوي في النضال من أجل سلطة العمال، والاشتراكية، وتحرير البشرية.